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創設60餘載的草湖「玉尊宮」，在管理委員會主任委員李炳南帶領工作團隊的虔誠努力下，規模漸具，經韻嫋嫋，信眾雲集，香火鼎盛，成為全台名寺大廟之一。該廟不僅是重要的信仰中心，更是扮演教化人心、佈施救急的要角，到宜蘭旅遊的信徒，總會慕名而至，向「玉皇大帝」膜拜祈福，欣賞巍峨莊嚴的廟容寺貌以及綠意盎然的周遭美景，沈澱思緒，滌淨心靈。



77歲的李炳南早年家住瑞芳九份，13歲失怙的他，生性聰穎孝順，夙有道緣，與母敬神親道，常常勤唸、抄錄經文，又從杜爾瞻、林六善、朱雲鶴、王秋潮等名師，修習國學、易經扶鸞、禪學經文、五術易象，為日後的弘法傳經奠定厚實的基礎。而宗教典章、教義科儀，更是廣泛涉獵，為「玉尊宮」建立完整的廟規與制度。

(圖／領航「玉尊宮」團隊弘道佈施，李炳南在宗教界寫下傳奇。記者陳木隆攝)

台北工專畢業（國立台北科技大學前身）的李炳南，曾經在國家重大建設奉獻所學，比較有名者如：蘭嶼燈塔和防波堤、花蓮箭瑛大橋、台中港等等艱鉅的工程，都有他的心血與汗水。

冥冥之中似有天定，李炳南前半生鋪橋、開港、建堤、設燈塔，讓人們可以安全過河，船隻可以避風、夜行不會迷航，似乎是完成一個階段性的任務。28歲那年，由於事業關係舉家遷居宜蘭，一日因為事業上的問題，而到羅東「爐源寺」拜拜，求神指點迷津，未久，就有寺中信徒請他到正在降乩濟世的神前，神明當場指示他莫再執著、煩惱那一件事，他的重責大任是在傳道弘法。

(圖／李炳南頒發獎助學金給清寒學子。記者陳木隆攝)

就這樣，李炳南與宗教結下不解之緣，開始了他傳奇的道業。起先就在「爐源寺」教人誦經，民國51年，草湖「玉尊宮」成立誦經會，請他擔任經師，從此經生漸多，根基日厚。那段期間，交通不發達，儘管路途遙遠，李炳南經常摸黑步行涉水過溪，往返於草湖和羅東之間，目的無他，為的就是要指導經生們誦經、學會各項敬天禮神祭儀，他日能代師傳經。

(圖／滿臉歡喜的義工。記者陳木隆攝)

李炳南從業餘經師到投身廟務與道規釐訂，再承接主任委員扮演領航者的重要角色，歷任宜蘭縣和台灣省道教會理事長、宗教諮詢委員、台灣民間信仰總會名譽理事長等要職。長期以來，不僅為台灣宗教界注入振興改革清流，更放眼海內外成立「玉尊宮」教導團，遠赴全台及海外、大陸等地講道傳經。並且先後在該廟開設「易經神學先修班」、「籤詩解卜研習班」，傳授易經緒論、陰陽五行學說入門、農民曆用法、簡易酬神消災擇日法、八字命宮算法，充實並培養一般廟祝和經生正確的觀念與知識。

(圖／「玉尊宮」金亭，依奇門遁甲順應節氣轉換八門方向。記者陳木隆攝)

除了弘道傳經之外，「玉尊宮」團隊更把信眾的捐獻化為一股股慈善愛心，救苦救急，時時關懷弱勢，及時施以援助，不僅率全國廟宇之先，辦理全國受刑人子女教育獎助學金，還長年發放清寒學子獎學金、論文獎學金；地方學校如果欠缺經費讓學生出國比賽，或是沒錢換樂器，也會適時捐助救急；若有天災地變，如：九二一大地震、汶川強震與八八水災等，也都捐出鉅款賑災，或是舉辦法會祈安求福；醫療資源當中的輪椅、安寧病床、救護車，當然也有來自「玉尊宮」的關懷與佈施。

(圖／「玉尊宮」未來完整的建廟藍圖。記者陳木隆翻攝)

這間廟宇從平地到山上，從草葦到巍峨，歷經多次的改建、擴建與增建，而有現在的主殿、偏殿、鐘鼓樓、麒麟樓、蒼龍樓、玉虎樓、拜亭、金亭等逐漸完整的規模，其中有石雕、木雕，也有交趾燒和花堵，呈現出多元而豐富的建築藝術特色。光是金亭，就大有學問，採九宮八卦造型，開設八門，依奇門遁甲順應節氣轉換，以使信眾取得吉祥方向。

今日的「玉尊宮」義工超過500人，來自社會各階層，遍及三星、宜蘭、冬山、五結、羅東、員山等地，其中有夫妻檔，也有父子、父女、母子、母女、妯娌、姑嫂以及全家一起當志工，最年長者高齡98歲，個個樂在其中，因為來這裡不僅能夠幫「天公」做事，還能佈施助人種福田呢。

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文章來源: NOWnews